日前在央視的知名欄目《走遍中國(guó)》上，看到世界最昂貴的藝術(shù)外殼鋼琴——和諧之聲的誕生過(guò)程，整齊節(jié)目以這架鋼琴為線索，講述了四年中很多不為人知的背景，觀后感觸頗多。一位內(nèi)斂的中國(guó)藏家，興致盎然地花費(fèi)4年時(shí)間，把一個(gè)突然萌生的美妙創(chuàng)意，變成一件震驚世界的藝術(shù)品。無(wú)論是在去年的瑞士達(dá)沃斯，還是今年上海的世博會(huì)，由40種稀世原木和2萬(wàn)個(gè)精密部件打造的和諧之聲鋼琴，都會(huì)令見(jiàn)到和聽(tīng)到它的所有人，感受到無(wú)與倫比的藝術(shù)魅力和視聽(tīng)盛宴。鋼琴上數(shù)只五彩斑斕的孔雀，與琴鍵中流淌出的天籟之音的完美結(jié)合，令我們感受到新一代中國(guó)藏家融貫中西的個(gè)人修養(yǎng)，超凡的實(shí)力與魄力。
自1710年意大利人克里斯托弗里（B?Cristofori），在意大利佛羅倫薩造出第一臺(tái)具有演奏功能的現(xiàn)代意義上的鋼琴以來(lái)，這種樂(lè)器，幾乎已經(jīng)成為源自古希臘的當(dāng)代歐美社會(huì)主流文明中，高雅文化的代名詞。還記得，20世紀(jì)80年代至90年代末，中國(guó)的社會(huì)精英階層，也曾把聽(tīng)鋼琴曲，當(dāng)作是學(xué)習(xí)西方中產(chǎn)階級(jí)，乃至上流社會(huì)精神追求的主要方式。時(shí)至今日，不少國(guó)人依然把聽(tīng)鋼琴曲當(dāng)作高雅生活的重要表現(xiàn)形式之一。
雖然當(dāng)今如朗朗等新一代世界級(jí)優(yōu)秀鋼琴家輩出，雖然《梁祝》等優(yōu)秀中國(guó)鋼琴曲已經(jīng)響徹世界，但鮮有出類拔萃的藝術(shù)家能將鋼琴本體與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，甚至有此種念頭的人也是少之又少。
郭慶祥的創(chuàng)舉，令國(guó)人驚嘆而振奮，他的理念，讓國(guó)畫(huà)這一傳統(tǒng)文化精髓，超越了人種，超越了文明，超越了音樂(lè)，超越了國(guó)界，隨著和諧之聲鋼琴和它流淌出的音樂(lè)，傳播到世界各地。和諧之聲的出現(xiàn)，令郭慶祥的身份變得有點(diǎn)模糊：他的創(chuàng)意和追求，更像是一位藝術(shù)家。從遴選題材到遴選木材，從創(chuàng)意設(shè)計(jì)到質(zhì)量把關(guān)，郭慶祥的靈感和直覺(jué)，賦予了和諧之聲藝術(shù)的魔力和感召力——整體琴身彰顯出高貴精湛的技藝，五彩斑斕的孔雀羽翼、靈動(dòng)的流水、盤根錯(cuò)節(jié)的樹(shù)枝與蒼茫的石塊等造型，都完全由手工拼嵌而成，愈發(fā)顯得栩栩如生。
最令人驚嘆、最難以實(shí)現(xiàn)的，是40余種木材與2萬(wàn)多零部件，與天籟般音質(zhì)的沖突。鋼琴的發(fā)音與木頭的紋理方向有極大關(guān)系，這就要求技師對(duì)音板紋理的拼接嚴(yán)絲合縫，不僅木紋的紋理同方向一致，以使聲音毫無(wú)阻礙的傳遞，甚至連高低音區(qū)每英寸所含的紋理都有苛刻的規(guī)定。為了保證6米長(zhǎng)的琴身上所有部件均毫厘不差，每一片拼接鑲嵌的原木素材都標(biāo)有編號(hào)。整個(gè)制琴過(guò)程，被斯坦威的鋼琴技師們稱做就像建造一座迷宮。
透過(guò)和諧之聲，細(xì)細(xì)品味郭慶祥的精神境界，我們不難看出已經(jīng)在歷代中國(guó)收藏家身上傳承數(shù)千年的某些特點(diǎn)和情懷：器不厭精，工不厭細(xì)，集眾巧而成大雅，制絕品以傳萬(wàn)世。
在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的東方文化中，和諧是一個(gè)極古老而又至今依然熠熠生輝的命題。早在春秋時(shí)期，思想家孔子就提出了：君子和而不同。《晉書(shū)?摯虞傳》記載：施之金石，則音韻和諧。甚而創(chuàng)造出聲音的和諧之美。和諧之聲鋼琴，從創(chuàng)意到最終完成，四年時(shí)間已經(jīng)超過(guò)了奧運(yùn)鳥(niǎo)巢的建筑周期。郭慶祥認(rèn)為，整個(gè)社會(huì)都需要和諧，整個(gè)世界也需要和諧，他堅(jiān)信，這臺(tái)鋼琴能夠代表現(xiàn)實(shí)中的一種聲音，這種聲音，將為整個(gè)人類文明帶來(lái)和諧。
