世間任何一種事物都存在著多樣性，它從不同的側面反映了同一事物的不同方面，既體現了事物的復雜性，也反映了事物的豐富多彩。但是人們往往極力推崇，或者千方百計地證明自己所掌握的東西是最好、最有價值的。自己不了解的或不能掌握的則是不對的、不好的。這幾乎成了一種普遍的現象。
在鋼琴調律這一專業技能中，不同的持扳子方法（左手、右手），不同的運轉扳子方法，不同的姿勢（坐、立），乃至不同的生律方法（五八度、四五度、三六度）（即使同樣取立姿以右手調琴的也存在著差別），均各有不同特點、　各有不同依據、各有不同見解，也各有其推崇者。
　　鋼琴調律這一行業，同樣存在著多樣性，這不僅符合事物的規律，也是有益的。因為在多樣性的發展中，才能不斷取長補短、共同發展、共同進步。那種以己之長擊彼之短，以證明自己是最好的，甚至對別人所掌握的自己并不了解的東西加以否定，是很幼稚而無知的。殊不知世上"沒有最好的"，只有最適合的。例如，作為交通工具，飛機、汽車、自行車，甚至步行，哪個最好？
目前，就世界范圍來講，以右手持扳子占絕大多數是不爭的事實。以右手持扳子的技師之中，歐美國家的多取坐姿，日、韓的幾乎全都是立姿，這大約與身高和民族文化背景有關。
　　中國的鋼琴調律師，左手、右手調律者都有，且與其它國家、地區有質的不同。因為其它地區的左手持扳子者多為左例？人（左撇子），而我國的左手調律者均為專門培訓而成，當然其中也不乏左例人。中國調律師"左手"的多，還是右手的多，難以統計，本人估計也以"右手"為多數。
正因為如此，人們似應承認，中國經專門培訓而學成的左手調律者群體，是對世界范圍調律多樣性做出了貢獻。當然這一"左手"群體，若僅僅是標新立異者，其方法并不科學，則又當別論。